اخبار آئين اعلى

مدير انجمن: najm134

کشف قدیمی ترین نسخه قرآن کریم در یمن

پستتوسط pejuhesh232 » چهارشنبه ژانويه 06, 2016 11:36 pm

کشف قدیمی ترین نسخه قرآن کریم در یمن


جوانی اهل الضالع یمن در یکی از غارهای کوهستان صعب العبور واقع در جنوب این شهر، نسخه ای از قرآن کریم یافته است که گفته می شود قدیمی ترین نسخه این کتاب مقدس در جهان است.

Image

این نسخه در درون ماده مومی شکل پیچیده و سپس در میان یک پوشش چرم نهاده شده است.
حروف این قرآن بدون اعراب و نقطه هستند و بر روی صفحه اول آن این متن 'توسط فقیر به درگاه الهی در سال 200 هجری قمری نگاشته شده است' به چشم می خورد و همین موضوع نشان از قدمت این کتاب مقدس دارد.

آزمایش های اولیه اصلی بودن این نسخه و اطلاعات و مطالب تدوین شده بر صفحه اول آن را به اثبات رساند.

در کنار این قرآن همچنین یک شمشیر صیقل یافته مسی یافت شده که بر روی آن به زبان عربی به وضوح نام 'ذوالفقار' نوشته شده است.

ذوالفقار نام مشهور حضرت علی (علیه السلام) است که به روایت تاریخ پیامبر گرامی اسلام (صلی الله علیه و آله) آن را به وی اهدا کرد.

این جوان یمنی که رسانه های گروهی این کشور اشاره ای به نام او نکرده اند، علی رغم پیشنهاد فروش قرآن در ازای مبلغ وسوسه انگیز 12 میلیون ریال یمنی معادل تقریبا 56 هزار دلار حاضر به فروش آن نشد.
pejuhesh232
 
پست ها : 2243
تاريخ عضويت: سه شنبه دسامبر 07, 2010 11:22 pm

روزه داري مسلمانان اوكاندا

پستتوسط pejuhesh232 » پنج شنبه ژوئن 23, 2016 10:33 am

روزه داري مسلمانان اوگاندا


شفقنا- مسلمانان اوگاندا از زمان ورود دین مبین اسلام به این کشور، در ماه مبارک رمضان روزی ۱۲ ساعت روزه می گیرند؛ دلیل چنین موضوعی هم برابری شب و روز به دلیل قرار گرفتن آن روی خط استوا می باشد.

Image

به گزارش شفقنا به نقل از وبگاه روزنامه الوطن کویت، در تمامی کشورها زمان های افطار و سحر درماه تابستان بسته به موعد غروب وطلوع خورشید، تغییر می کند اما اوگاندا تنها کشوری است که به دلیل موقعیت جغرافیایی زمان افطار و سحر در آن هرگز تغییر نمی کند چرا که روی خط استوا قرار گرفته است و به همین دلیل در این کشور طول روز و شب در طول کل سال با هم برابر است و دربین کشورهای این منطقه دارای بیشترین ساعات روزه یعنی ۱۲ ساعت می باشد.

در روستاهای مسلمان نشین اوگاندا در ماه مبارک رمضان، کودکان پیش از غروب خورشید، به خیابان ها می آیند، دور هم چمع می شوند و بزرگسالان منازل را صدا می زنند و با یکدیگر به جلوی یکی از منازلی که در آن سفره افطار جمعی گسترده شده است، می روندو پس از اذان مغرب، با خرما و شیر افطار می کنند و سپس نماز جماعت می خوانند و پس از نماز نیز سفره پهن می شود که معمولا محتویات آن عبارتست از ماتوکی(غذای معروف اوگاندایی ها)، آش، موزکبابی و نان.

از عجیبترین عادت های قبایل مسلمان «لانگو» در ماه مبارک رمضان این است که زنان و همسران قبل از افطاربا رضایت خود بر سر می زنند سپس افطار را که دو یا سه دیس بیشتر نیست و در کنار آن سوپ موز نیز دیده می شود، آماده می کنند.

موز منبع اصلی غذا در اوگاندا به شمار می رود و آن را در فطار و سحر می خورند و از آن برای آماده کردن غذایی به نام «ماتوکی» استفاده می کنند؛ ماتوکی موز پخته را می گویند که مشهورترین خوارکی محلی این کشور است. آووکادو و بادام زمینی پخته نیزاز دیگر غذاهای محلی اوگاندا در ماه رمضان است.

اوگاندایی ها با خرمای عربستانی که در تمامی مغازه ها و فروشگاههای این کشور به وفور یافت می شود، به همراه شیر افطار می کنند و سپس ساعت هشت افطار اصلی را صرف می کنند.

مسجد اونداگی از بزرگترین مساجد کامپالا پایتخت اوگاندا محسوب می شود. این مسجددر هنگام افطار مملو از نمازگزاران می شود. تعداد مسلمانان این کشور به حدود ۱۰ میلیون نفر می رسند که ۲۷ تا ۳۰ درص جمیعت این کشور را تشکیل می دهند.
pejuhesh232
 
پست ها : 2243
تاريخ عضويت: سه شنبه دسامبر 07, 2010 11:22 pm

مسلمانان در چين: افطاري در مساجد پكن

پستتوسط pejuhesh232 » پنج شنبه ژوئن 23, 2016 11:03 am

مسلمانان در چين: افطاري در مساجد پكن


Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image
pejuhesh232
 
پست ها : 2243
تاريخ عضويت: سه شنبه دسامبر 07, 2010 11:22 pm

مسلمانان در ماه مبارک رمضان

پستتوسط pejuhesh232 » پنج شنبه ژوئن 23, 2016 11:59 am

مسلمانان در ماه مبارک رمضان


تصاویر زیر دسترخان های رنگارنگ افطار در کشورهای مختلف جهان و برخی شیرینی‌ها و غذاهای خاص مورد استفاده در این ماه را به تصویر می‌کشد.

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image
pejuhesh232
 
پست ها : 2243
تاريخ عضويت: سه شنبه دسامبر 07, 2010 11:22 pm

اخبار آئين اعلى در مصر

پستتوسط pejuhesh232 » چهارشنبه ژوئن 29, 2016 3:18 pm

ادعای روزنامه مصری:شیعیان مصر از ایران دستور می گیرند


روزنامه الیوم السابع مصر به نقل از منابعی که بلند پایه امنیتی خوانده است، مدعی شد: سرویس های امنیتی مصر پس از دریافت گزارش هایی مبنی بر اینکه رهبران شیعه مصر از ایران دستور می گیرند و اموالی را از آنها دریافت کرده اند و به دنبال تیرگی روابط بین مصر و کشورهای حاشیه خلیج فارس هستند، تمامی فعالیت ها و تحرکات شیعیان این کشور را به شدت تحت نظر گرفته اند.
به گزارش «شیعه نیوز»، روزنامه مذکور به نقل از این منابع مدعی شده است: طهران از تقویت روابط بین مصر و کشورهای خلیج فارس بویژه عربستان سعودی به شدت ناراحت است و امیدوار است که اخوان المسلمین به راس قدرت بازگردند تا به امتیازاتی دست یابند که در زمان حکومت این جماعت به آن دست می یافتند؛ امتیازهایی که شامل فعالیت در مصر بدون هیچ گونه مزاحمت و محدودیتی است.

Image

روزنامه یاد شده با اشاره به اینکه سرویس های امنیتی مصر در حال حاضر شماری از رهبران طریقت های صوفیه را تحت نظر گرفته اند، همچنین مدعی شد: برخی از رهبران طریقت های صوفی مصر به مذهب شیعه ایمان دارند اما جلوی پیروان خود اینگونه وانمود می کنند که صوفی هستند و اهل بیت پیامبر را دوست دارند.

به نقل از پایگاه اینترنتی این روزنامه، منابع امنیتی مذکور هچنین مدعی شده اند که در گذشته با چندین تقاضای تاسیس احزاب و جمعیت های داخلی که شیعیان تحت الحمایه ایران به دنبال اعطای وجهه قانونی به آنها بوده اند، مخالفت کرده اند.

«محمد مصطفی» پژوهشگر مصری امور ایران در این باره در اظهاراتی خصمانه با نامگذاری شیعیان مصر به مردان ایران، می گوید: سرویس های امنیتی در مصر در حال حاضر حملاتی را علیه مردان ایران در کشور آغاز کرده اند و با قدرت فعالیت های آنها را که تهدیدی برای امنیت مصر و عرب است، کنترل می کنند.

وی با اشاره به اینکه سرویس های امنیتی تمامی شخصیت های صوفی مصر را که به تشیع تمایل دارند، تحت نظر گرفته است، مدعی می شود: تصوف در واقع دروازه تشیع است.

این شخصیت مصری همچنین مدعی می شود که شیعیان مصر بارها تلاش کرده اند تا انجمن های خیریه و احزابی را تاسیس کنند اما دولت مصر با توجه به وجودگزارش هایی که نشان می دهد این جمعیات ها به دنبال انتشار اندیشه مجوسی ایرانی هستند، با چنین موضوعی مخالفت کرده است.

محمد مصطفی با اشاره به اینکه سرویس های امنیتی مصر تمامی شیعیانی که به ایران سفر می کنند را تحت نظر می گیرد، ادعا می کند: شیعیان مصر به طهران مسافرت می کنند و در پاکستان کنفرانس هایی را نیز برگزار می کنند.

وی با ادعای اینکه موج تشیع در حال حاضر در مصر ضعیف است، در ادامه ادعاهای خود می افزاید: پس از سقوط اخوان المسلمین، موج های تشیع در مصر و گسترش شیعه در این کشور محدود شد. تقویت روابط بین مصر، عربستان، امارات و بحرین، ایران را به شدت ناراحت کرده است.

از طرف دیگر کمال حبیب از چهره های به اصطلاح اسلامی مصر و کارشناس جنبش های اسلامی این کشور که به اظهارات ضد ایرانی خود شناخته شده است، نیز با اشاره به اینکه سرویس های امنیتی مصر نسبت به تمامی تحرکات و فعالیت های شیعیان و سفرهای آنان به ایران به طور کامل آگاه هستند، مدعی می شود: تهران از چنین سفرهایی برای شناخت مواضع کشورهای عربی در قبال منطقه بهره برداری می کند.

وی در ادامه اظهارات خصمانه خود در گفتگو با الیوم السابع مدعی می شود: ایران اصرار دارد از طریق سفرها و برگزاری کنفرانس هایی درکشورهای خارجی، به اهرم های سیاسی در کشورهای عربی دست یابد. ایران در گذشته از قضیه فلسطین برای جذب هواخواه و انتشار مذهب تشیع بهره می برد.
pejuhesh232
 
پست ها : 2243
تاريخ عضويت: سه شنبه دسامبر 07, 2010 11:22 pm

تصاویر سفره افطار حرم مطهر پیامبر(صلی الله علیه واله)

پستتوسط pejuhesh232 » شنبه جولاي 02, 2016 4:56 am

تصاویر سفره افطار حرم مطهر پیامبر(صلی الله علیه واله)


Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image
pejuhesh232
 
پست ها : 2243
تاريخ عضويت: سه شنبه دسامبر 07, 2010 11:22 pm

شب 27 رمضان 1437 مكه: حضور ۲ میلیون نمازگزار در مسجد الحرام

پستتوسط pejuhesh232 » يکشنبه جولاي 03, 2016 3:47 pm

شب 27 رمضان 1437 مكه: حضور ۲ میلیون نمازگزار در مسجد الحرام



Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image
pejuhesh232
 
پست ها : 2243
تاريخ عضويت: سه شنبه دسامبر 07, 2010 11:22 pm

تنها شهر اسلامی ایالات متحده آمریکا

پستتوسط pejuhesh232 » جمعه جولاي 08, 2016 12:15 pm

تنها شهر اسلامی ایالات متحده آمریکا


به گزارش خبرگزاری اهل‌بیت(ع) ـ ابنا ـ شهر "همترامک" در ایالت میشیگان آمریکا واقع شده است که بیشتر سکنه آن را مهاجران مسلمانی از کشورهای یمن، بوسنی و بنگلادش تشکیل می‌دهند.

جمعیت مسلمانان در این شهر از غیر مسلمانان بیشتر است و بالطبع اکثریت اعضای شورای شهر را مسلمانان تشکیل می‌دهند.

در این شهر، هنگام نماز، صدای اذان در تمامی خیابان‌ها به گوش می‌رسد و توجه ویژه‌ای به جلوه‌های اسلامی می‌شود.

علاوه بر این، فروشگاه‌های توزیع غذای حلال، مساجدها و بنرها، شکل اسلامی به این شهر داده است.

در شهر همترامک، مسلمانان و غیر مسلمانان به خوبی در کنار هم زندگی می‌کنند و مشکلی بین آنان تاکنون مشاهده نشده است.

پس از شدت گرفتن بحران مهاجران سوری و سرازیر شدن آنان به غرب، یکی از مقاصد آنان، کشور آمریکا بود که البته تا کنون با ممانعت دولت ایالات متحده آمریکا روبرو شده‌اند و از ورود مهاجران به این کشور جلوگیری شده است.

اخیراً مسئولان این شهر اعلام کردند که برخلاف سیاست‌مداران آمریکا، از ورود آوارگان سوری استقبال می‌کنند.

در ادامه تصاویری از جلوه های اسلامی این شهر ارائه می شود:

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image

Image
pejuhesh232
 
پست ها : 2243
تاريخ عضويت: سه شنبه دسامبر 07, 2010 11:22 pm

پذيرايي مسلمانان در عيد فطر

پستتوسط pejuhesh232 » شنبه جولاي 09, 2016 5:39 pm

پذيرايي مسلمانان در عيد فطر


به گزارش مشرق، عيد فطر يکي از دو عيد بزرگ اسلامي است که در روز اول ماه شوال برگزار مي‌شود. مسلمانان پس از يک ماه روزه و عبادت پروردگار، چشم به راه اين روز بزرگ مي‌باشند و اين‌روز را جشن مي‌گيرند. عيد فطر بدرقه‌اي است بر ماه رمضان.

عید فطر نیز چونان دیگر مناسک و اعیاد اسلامی با فرهنگ و آداب و رسوم ایرانیان در پهنه این سرزمین گره خورده است.

به همین دلیل در هر گوشه‌ای از این آب و خاک می‌توان مراسم ویژه این روز را به مشاهده نشست؛ مراسمی که ریشه در باورهای مردم این دیار نسبت به این جشن اسلامی دارد.

با اینکه نماز روز عیدفطر واجب نیست اما در صبح روز عیدفطر در همه روستاها و شهرهای ایران این نماز برگزار می‌شود و همه غسل کرده و جامه‌نو پوشیده در این نماز شرکت می‌کنند.

با مصوبه مجلس و تأیید شورای نگهبان از سال 91 تعطیلات عیدفطر در ایران نیز دو روز شده و امسال نیز با توجه به تقارن عید فطر با آخر هفته این تعطیلات سه روزه شده است.

عید فطر در استان‌های شمالی

خانواده‌های مازندرانی و گیلانی حس خوب عید فطر را از آخرین سفره افطار در شب عید تجربه می‌کنند، آنجا که براساس سنتی دیرین خود را مقید می‌دانند،‌ در کنار تمام اعضای خانواده افطار کنند. روز عید هم این دورهمی همچنان ادامه دارد، با این تفاوت که شهری‌ها به روستای محل تولد خود می‌روند و با پوشیدن لباس محلی و بردن غذای خود به طبیعت این روز را جشن می‌گیرند.

آداب و رسوم مردم آذربایجان شرقی در عید فطر

مردم متدین آذربایجان شرقی همه ساله در عید بزرگ فطر آداب و رسوم متنوع و زیبایی را با مراسم های مختلف در روستاها و شهرهای این استان برگزار می کنند.

مردم در عید سعید فطر که بزرگترین عید اسلامی است، پس از یک ماه روزه داری، استمرار مکارم اخلاقی و خصلت های نیکو به دنبال چیدن میوه های شاداب استجابت دعا هستند. آنها علاوه بر زینت دادن و آراستن خود به بهترین جامه ها و عفو و گذشت از دیگران، به دادن طعام و شیرینی و دیگر هدایا به یکدیگر مبادرت می کنند .

در روستاها و مناطق عشایر نشین این استان، عید فطر حساب ویژه ای دارد . قبل از اعلام عید فطر، عده ای افراد معتمد را به پشت بام ها می فرستند و آنها ساعتها منتظرند تا حلول ماه مبارک را ببینند و وقتی ماه دیده شد، معمولا معتمدان به چهره یک کودک معصوم یا مومن روزه دار نگاه می کنند و اعتقاد دارند که نگاه به صورت آدم های خوش طینت و مومن خوش چهره، خوش یمن خواهد بود .

درمیان عشایر آذربایجان شرقی، عید سعید فطر جذابیت بیشتری دارد، در این روز عشایر در اوبای بزرگ (چادر بزرگ) که معمولا گنجایش زیادی دارد دور هم جمع می شوند و با ذبح گوسفندان و درست کردن دیزی محلی نهار و شام را باهم می خورند و درکنار سفره پربرکت آنها نان گرم، شیر برنج، سرشیر ، خامه و لبنیات طعم دلچسبی دارد .

در عید فطر چرچی ها یا همان فروشندگان محلی دوره گرد به محل اوباها می آیند و انواع شیرینی های سنتی، لباس های رنگارنگ کودکانه و بافتنی های دستی را می فروشند و در بیشتر مواقع اجناس خود را با تولیدات عشایر معاوضه می کنند .

نگاه به آیینه و فرستادن صلوات بر محمد(ص) و آل محمد (ص) بعد از رویت هلال ماه به عنوان یک رسم دربین پیرمردان و پیرزنان روستاهای آذربایجان شرقی مرسوم است.

در روستاهای دامنه سهند نماز عید فطر دسته جمعی به پا می شود و پس از پایان نماز مردم به قبرستان ها می روند تا با قرائت فاتحه از خداوند متعال برای آمرزش رفتگان طلب مغفرت کنند و پس از آن بر سر سفره هایی که به نان های سنتی محلی، مرباهای خانگی و شیرینی های متنوع مزین است، صبحانه می خورند .

از جمله مراسم ویژه برخی از روستاهای آذربایجان شرقی این است که جوانان درب خانه ها را می کوبند و آمدن عید فطر را مژده می دهند و در این هنگام صاحبخانه به اندازه توانایی خود سنجد ، بادام ، گردو و سیب به آنها می دهد .

در برخی از روستاهای آذربایجان شرقی از جمله شهرستانهای شبستر، مراغه، اهر و شهر تسوج مراسم کیسه دوزی متداول است و در برخی از مناطق روستایی و شهری در روز پایانی ماه مبارک رمضان بعد از ادای فریضه مغرب و عشا، آیین خداحافظی ماه رمضان نیز برگزار می شود که شامل نمازهای مستحبی و دعاست .

در برخی از شهرها و روستاهای آذربایجانشرقی، اهالی محل به منزل افراد مومن می روند که موفق به ختم کلام الله مجید شده اند و از قاری قرآن تقاضا می کنند که بخشهایی از آیات نورانی را برای آنان باز خواند و برای دفع حوادث احتمالی دعا کند، همچنین مومنان به ویژه پیرمردان و پیرزنانی که باسواد هستند و کلام الله مجید را ختم کرده اند، دست خود را بر سر کودکان می کشند و دعا می کنند که آنها افراد مومن و متدینی بار آیند .

در برخی از مناطق روستایی استان و مناطق عشایر نشین بعد از ظهر عید فطر بازی های محلی برگزار می شود و مردم تا پاسی از شب به دید و بازدید می پردازند .

جشن در جشن در کردستان

عید فطر در میان مسلمانان اهل سنت کشورمان همچون استان کردستان، به جشن رمضان معروف است.

جشن رمضان در استان کردستان با اقامه نماز جشن در مساجد آغاز می‌شود و با دیدار بزرگ ترهای فامیل و عیادت از بیماران ادامه می‌یابد.

"نو جه ژن" تز دیگر مراسم مردم کردستان است این کلمه به معنی اولین عید است. در کردستان رسم است که مردم پس از پایان مراسم نماز عید فطر، به صورت دسته جمعی همراه با ماموستا؛ یعنی روحانی برای تبریک عید و حلالیت طلبی و یا «گردن ئازایی» به منازلی می روند که عزیزی از دست داده و سوگوار مرگ وی هستند و بالأخره روز عید فطر با همین دید و بازدیدها به پایان می رسد.

Image

بسیاری از مردم استان کردستان پس از عید فطر طبق یک سنت دینی شش روز (شه شه لان) اول ماه شوال را به نیت مزید اجر و ثواب و نیز به منظور بدرقه ماه مبارک رمضان دوباره روزه می گیرند.

مردم کردستان مانند سایر مسلمانان اهل سنت روزه مستحبی «شه شه لان» را مستند به حدیثی از نبی مکرم اسلام می دانند که براساس آن هرکس شش روز نخست پس از عید فطر را روزه بدارد، مانند کسی است که همه سال و در حدیث دیگری همه عمر را روزه دار بوده باشد. این حدیث در منابع مهم روایی اهل سنت از جمله مسلم، ترمذی، ابی داود، بیهقی و طبرانی وارد شده است و مورد قبول همه مسلمانان اهل سنت جهان است.

گیلان و مازندران در عید سعید فطر:

در استان مازندران و گیلان مردم اعتقاد دارند که شب عید فطر همه اعضای خانواده باید در کنار هم باشند و با هم افطار کنند. افرادی که در شهر زندگی می کنند در روز عید به روستای محل تولد خود می روند و با پوشیدن لباس محلی و بردن غذای خود به طبیعت این روز را جشن می گیرند. یکی دیگر از نشانه های عید فطر در مازندران و گیلان رفتن به زیارت اهل قبور و دادن آش نذری است. همچنین مردم خیر مازنی و گیلک در این روز به ایتام و فقرا نیز کمک می کنند.

عید فطر در یزد:
عيد سعيد فطر بين مردم استان دارالعباده يزد نيز همچون تمام بلاد مسلمين از اهميت ، ارزش و قداست والايي برخوردار است.

جايگاه اين روز سراسر رحمت، بركت و نور در استان يزد موجب شده است تا از چند روز قبل خانواده ها براي برگزاري مراسم آن لحظه شماري كنند.

نظافت منازل، خريد لباس نو، تهيه شيريني و ميوه هاي تازه فصل و برنامه ريزي براي ديد و بازديد در اين روز از جمله مقدمات براي حلول عيد سعيد فطر و بزرگداشت آن در بين مردمان مومن اين استان است.

با اعلام روز اول ماه شوال و فرارسيدن عيد سعيد فطر،مردم پس ازعمل مستحبي غسل و پوشيدن لباسهاي نظيف و معطر در سطح محله ها ومناطق مختلف تكبيرگويان راهي مصلاي اقامه نماز عبادي سياسي و شكوهمند اين روز مبارك مي شوند.

مردم با ورود به مصلاي نماز عيد فطر ضمن مصافحه و تبريك اين عيد بزرگ به هم براي اقامه نماز آماده مي شوند.

رسم اين است كه قبل از اقامه نماز عيد ، مكبر و مجري اين مراسم چندين مرتبه ذكرهاي وارد شده اين روز را بلند قرائت و نمازگران نيز با او تكرار مي كنند.

مهمترين اين ذكرها گفتن'الله اكبر، لااله الاالله، صلوات بر محمد و آل محمد (ص)' و خواندن دعاي سلامت امام زمان (عج) است.

از قديم الايام رسم بر اين بوده است كه كساني كه نذر و نيازي دارند با تهيه شيريني، آن را در محل برگزاري نماز عيد فطر و قبل ازاقامه نماز بين مردم توزيع مي كردند.

طبخ آش معروف به حضرت'ابوالفضل العباس(ع) و توزيع آن در صبحگاه عيد بين مردم از ديگر آداب و رسوم قديمي اين روز در بين يزديهاست.

در اكثر مناطق استان براساس يك سنت ديني وارزشي، مردم بلافاصله پس از اتمام نماز عيد سعيد فطر و قبل از رفتن به منازل خود، بر سرقبور مطهر شهيدان رفته و با به همراه بردن خيرات از قيبل خرما، شيريني و گل، ياد شهدا و گذشتگان خود را گرامي مي دارند.

Image

شستن قبور شهدا و اموات، قرائت آيات كلام وحي و ذكر ادعيه از ديگر مواردي است كه در اين روز صورت مي گيرد.

مردم مومن استان يزد در ادامه آداب و رسوم خود در اين روز مبارك به ديد و بازديد بزرگترها و ريش سفيدان خانواده و محل سكونت خود مي روند و اين عيد را به آنها تبريگ مي گويند.

برگزاري جشنهاي اسلامي شامل مولودي خواني و مديحه سرايي همراه با دعوت اقوام و بزرگان فاميل از ديگر آداب حسنه اين عيد بزرگ اسلامي است كه در بين يزديها رايج است.

در بين زنان يزدي نيز رسم است كه در روز عيد سعيد فطر بصورت دسته جمعي به خانه فردي كه جلسات ختم قرآن مجيد در طول ماه مبارك رمضان در منزل او برگزار شده است مي روند و با دادن هديه و شيريني، از او تقدير مي كنند.

دربرخي از مناطق استان نيز بانواني كه در جلسه ختم قرآن مجيد ماه رمضان سوره ' اخلاص'به نامشان ختم شده است در روزعيد فطر از ديگر زنان محل دعوت و با شيريني از آنها پذيرايي مي كنند.

يزديها، در پايان روز، اين تولد دوباره را تا پاسي از شب به شكرانه حضورشان در يك ماه ميهماني خدا و انجام عبادات و ترك معصيتها به شادي و شادماني مي گذارنند.

عید بندگی در کرمان:

کرمانی‌ها همانند سایر مسلمانان در روز عید فطر هم نماز عید فطر به جا می‌آورند و با دادن فطریه به یاری نیازمندان می‌شتابند. آنها همچنین پس از نماز به دیدار خانواده‌هایی که به تازگی عزادار شده‌اند می‌روند و به آنها تسلیت می‌گویند. زیارت اهل قبور و دید و بازدید اقوام و آشنایان از دیگر آداب روز عید فطر در کرمان است.

جالب است بدانید، سید محمد علی گلاب زاده مورخ و پژوهشگر کرمانی در مورد عید فطر در کرمان قدیم نکات جالبی را نوشته که در ادامه می خوانید: طبق عکس هایی که در اسناد تاریخی کرمان مشاهده شده است در اواخر دوران قاجار و اوایل پهلوی نماز عید فطر به امامت امام جمعه ی شهر کرمان مرحوم حاج میرزا رضای احمدی در مسجد جامع برگزار می شده است. از جمله مراسمی که در زمان مرحوم حاج میرزا رضای احمدی برگزار می شد، همراهی و معیت جمعیت زیادی از مردم کرمان از منزل ایشان تا مسجد جامع بود.

علاوه بر همراهی مردم ، قاریانی در اطراف مرحوم حاج میرزا رضای احمدی او را همراهی می کردند بدین گونه که از هر طرف وی سمت چپ، راست، جلو و پشت سر او دو نفر قرار می گرفتند و با قرائت قرآن او را همراهی می کردند.

از جمله اصطلاحاتی که در تبریک عید فطر بکار برده می شده است جمله ی " طاعات و عبادات قبول" بوده که افراد نیز جواب می دادند "ما فقط دهنی بستیم و روزه ای نگرفتیم" .

البته سنت دیگری نیز وجود داشته است بدین گونه که عده ای به عنوان بدرقه ی ماه مبارک رمضان سحر عید را بیدار می شدند و با خوردن سحری ، این گونه ماه رمضان را بدرقه می کردند.

مردم ساوه و عید فطر:

مردم خداجوی این خطه، پس از اقامه نماز فطر و پرداخت فطریه به نیازمندان و قبل از رفتن به منازل خود، بر سرقبور مطهر شهیدان رفته و با توزیع خیرات یاد شهدا و گذشتگان خود را گرامی می‌دارند. در این روز خانواده‌هایی که به تازگی فردی را از دست داده اند با برگزاری آیین سنتی «نوعید» که شامل فاتحه خوانی و توزیع مواد غذایی بین افراد مستحق است، برای فرد درگذشته طلب مغفرت می کنند. از دیگر آیین مردم ساوه در روز عید سعید فطر، فرستادن عیدی توسط تازه داماد به خانه نامزد خود است. مطابق این سنت دیرینه در روز عید فطرتازه داماد، عیدانه نامزدش شامل میوه های فصل ، پارچه لباسی، یک تکه جواهر و شیرینی را به خانه پدر عروس می برد.

شیراز در روز عید فطر:

روز آخر ماه رمضان که رسید مردم شیراز به پشت بام خانه یا خارج از شهر می روند تا ماه شوال را رؤیت کنند.

صبح عید فطر همه مردم شیراز به مساجد می روند و نماز مخصوص این روز را می خوانند و افراد خیر صبحانه که شامل ( نان، پنیر و سبزی ) است در بین مردم تقسیم می کنند و در این روز نیز فطریه خود را پرداخت می کنند.

روز عید فطر هر ساله برای مردم شیراز روز جشن و سرور است که در آن به حمد و ثنای خدای بزرگ می‌پردازند.

عید فطر در سیستان و بلوچستان:

روز عیدسعیدفطر از روزهای مهم در نواحی مختلف سیستان و بلوچستان به شمار می رود. در این روز مردم لباس نو می‌پوشند و پس از ۳۰ روز روزه داربودن در محل‌هایی به نام «عیدگاه» جمع می شوند و نماز عیدفطر برپا می‌کنند و فطریه می‌دهند و پس از آن به خانه باز می گردند.

دید و بازدید از اقوام و خویشان، بجای آوردن صله رحم و تبریک عید فکطر به آنها از جمله کارهایی است که مردم سیستان و بلوچستان انجام می‌دهند.

با توجه به زمان بر بودن دوخت البسه سوزن دوزی شده، زنان بلوچی در ماه رمضان به محض فراغت از کار منزل تا عصر به دوخت و دوز و «سوزن دوزی» لباسهای مخصوص عید فطر خود و فرزندانشان مشغول می شوند بنابراین چند روز مانده به پایان ماه مبارک رمضان شهرهای بزرگ و مراکز خرید در بلوچستان به طور چشمگیری شلوغ می‌شوند و مردم شهرهای کوچک و روستاها برای تهیه ملزومات عید، خود را به شهرها می‌رسانند .

در شب پایانی ماه مبارک رمضان زنان بلوچ با تهیه و آماده کردن حنا که معمولاً حنای محلی آن منطقه است، خود را برای مراسم حنا بندان آماده می کنند. در این مراسم که شب قبل از عید فطر برگزار می شود، با همکاری زنانی که مهارت خاص در طراحی دست با حنا دارند، نقش‌های مختلف و زیبایی را بر روی دست‌های زنان و دختران این استان می‌کشند.

مردم خوزستان و عید فطر:

عید فطر برای مردم خوزستان از جمله عیدهای بسیار مهم و معنوی است و مردم این استان هر ساله با چراغانی شهرها فرارسیدن این عید بزرگ را به همگان نوید داده و تبریک می‌گویند.

در این روز جوانان با ظاهری آراسته در بین مردم حاضر می‌شوند و مردم که از چند روز قبل خود را برای این روز آماده کرده‌اند در این روز، پس از اقامه نماز عید فطر به برگزاری آیین‌های این روز می‌پردازند.

Image

مردم خوزستان عید فطر را در کنار اعضای خانواده و دوستان سپری می‌کنند و پس از رفتن به قبرستان‌ها و خواندن فاتحه برای اهل قبور، برای تبریک عید به خانه همسایه‌های عزادار محله خود می‌روند و برای آنان دعای سالی خوش و بی‌مصیبت می‌کنند.

همچنین بازدید از بزرگان محله از دیگر برنامه‌های این روز سعید است.

در این روز مبارک درب خانه‌های مردم خونگرم خوزستانی به روی همه باز است و در هر خانه‌ای سفره‌ای رنگین پهن است. همچنین در میان عشایر خوزستان نیز مردم با «هوسه» و پایکوبی کوچه‌های محلات را طی می‌کنند و به سراغ بزرگ محله و قبیله رفته و در مضیف (مکان پذیرایی) گرد هم می‌آیند. برخی در این مجلس به شعرسرایی می‌پردازند و ترنم شنیدن صدای شعرهای شعبی (شعرهایی با زبان گفتار) به گوش می‌رسد. در این روز برخی از مردم به پخش شیرینی و شربت در مجالس و محافل و کوچه و بازار می‌پردازند.

هرمزگانی ها و عید سعید فطر :

برای مردم هرمزگان عید فطر اهمیت ویژه ای دارد و مردم این منطقه بر این باورند که غذای روز عیدفطر برای کسانی که روزه بوده‌اند مزه دیگری دارد که روزه‌خواران هرگز طعم آن را نخواهند چشید.

به دلیل اهمیت این عید مردم این استان تا ۳ روز بعد از عید هم فرارسیدن یان روز را به هم تبریک و شادباش می‌گویند.

سرزدن به یکدیگر و بجای آوردن صله رحم و پذیرایی با صبحانه عید شامل چای ، برنج و گوشت و یا حلیم از رسوم مردم این استان است.

درجزیره قشم در روز عیدفطر و پس از ادای نماز عید سفره گسترده‌ای پهن می‌شود و از نمازگزاران پذیرایی می‌شود. همچنین در شهرستان رودان بیشتر نانوایی‌ها دو روز قبل از رسیدن عیدفطر به پخت شیرینی‌ها و کلوچه‌های محلی برای پذیرایی عید مشغول می‌شوند.

آئین‌های اهل تسنن خراسان شمالی در عید فطر

این عید در میان اقوام و مذاهب مختلف خراسان شمالی با کیفیت و آداب خاصی برگزار می شود اما آنچه که در بین تمامی آنها مشترک است، برگزاری نماز عید فطر در صبح روز عید است.

آداب عید فطر تقریبا در بین تمامی اقوام کرمانج، ترک و تات خراسان شمالی با اندکی تغییر، مشترک است اما ترکمن های خراسان شمالی عید فطر را با تغییرات و ضمائم بیشتری برگزار می کنند.

در بین ترکمن های اهل سنت تلاش برای رؤیت هلال ماه اهمیت بیشتری دارد و به آن "آی گورمک" می گویند.ترکمن های خراسان شمالی معتقدند اگر کسی با پایان یافتن ماه رمضان، هلال ماه شوال را در آسمان مشاهده کند به اندازه کسی که تمام روزهای ماه رمضان را روزه گرفته؛ ثواب می برد و به همین دلیل نیز در روز پایانی ماه رمضان بسیاری از افراد حتی کهنسالان به پشت بام ها رفته و سعی در رؤیت هلال ماه می کنند.

با رؤیت هلال ماه رمضان و اعلام عید فطر ترکمن های خراسان شمالی در ابتدا اقدام به پرداخت زکات فطریه خود که از سوی امام جماعت تعیین می شود؛ می کنند و آن گاه لباس های نو و پاکیزه خود را پوشیده و به ملاقات اقوام و برادران خود می روند تا با یکدیگر برای برپایی نماز عید فطر به عیدگاه بروند.

پیش از بیرون رفتن ترکمن های خراسان شمالی برای برپایی نماز عید فطر رسم است که در خانه افطار می کنند و بر اساس سنت ها افطار آنها چند دانه خرما است که به صورت تاق می خورند یعنی سه، پنج و یا هفت عدد خرما می خورند.

پس از آن ترکمن ها در دسته های چند نفری به سوی عیدگاه که زمینی صاف در طبیعت است می روند تا در آنجا نماز بگذارند که رفت و برگشت به عیدگاه نیز خود دارای آدابی است؛ به عنوان مثال رسم بر این است که با پای پیاده از یک راه به عیدگاه بروند و از راه دیگر بازآیند چرا که معتقدند رسول گرامی اسلام نیز چنین می کرد.

Image

در عید سعید فطر زنان زحمتکش و نجیب ترکمن صبح زود برای پذیرایی از مهمانان شیرینی های مخصوص از جمله :پشمه، چاپادی، قتلمه، قطاب و نان روغنی درست می کنند تا بعد از مراسم نماز عید فطر برای دید و بازدید مهمانان سفره پذیرایی آماده باشد، در روز عید فطر سفره های غذا در تمام خانه های ترکمن های خراسان شمالی پهن بوده و درب این خانه ها نیز به روی همه باز است و هر که به در این خانه ها آید بدون این که نام و نشانش پرسند به داخل دعوتش می کنند و از طعامی که بر روی سفره چیده شده؛ به او نیز می دهند.

Image

همچنین در این روز دید و بازدید از بزرگان قوم و خویشاوندان نیز یکی دیگر از رسوم اهل سنت خراسان شمالی محسوب می شود.

پرداخت زکات فطره و فطریه به نیازمندان جامعه طبق احکام شرعی بویژه به افراد بی‌بضاعت فامیل نیز انجام می‌شود.

اقوام ترکمن در استان خراسان شمالی حدود 120 هزار نفر هستند.

آداب رسوم عید فطر در برخی کشورهای جهان

در صبح عید سعید فطر با ما همراه باشید تا با آداب و رسوم این عید بندگی در دیگر کشورهای جهان آشنا شوید:

عید فطر در افغانستان:

در افغانستان سه روز تعطیل رسمی برای عید فطر در نظر گرفته شده است. این عید دارای تقدس زیادی برای مردم افغانستان است. معمولا مردم برای عید لباس های نو خریده، کودکان و نوجوانان به دست های خود حنا می بندند و عده ی زیادی از مردان و تعداد کمی از زنان برای نماز در مساجد جمع می شوند.

Image

در این سه روز همسایه ها برای دید و باز دید به خانه های یکدیگر می روند و عید را به هم تبریک می گویند. دید و بازدید ها به گونه ای است که وقتی کسی به خانه ی دیگری رفت، دیگری نیز حتما باید به خانه ی او بیاید و اگر چنین نکند عمل او بی احترامی به شخص مقابل پنداشته می شود.

در بعضی از روستاها مراسم عید به صورت دسته جمعی برگزار می شود به گونه ای که زنان روستا با پخت نوعی نان به همراه همسران و کودکان خود در خانه ی بزرگ روستا جمع می شوند.

مردم عراق در عید فطر:

یکی از چیزهایی که عید فطر را در عراق از دیگر کشورهای اسلامی متمایز می کند، پخت شیرینی«کلیجه» به صورت دسته جمعی است. برای پخت این شیرینی اعضای خانواده دور هم جمع شده و شیرینی می پزند. این شیرینی با ترکیبی از آرد، روغن، شکر مخلوط با خشکبار، خرما و کنجد تهیه می شود. پس از آن در قالبهای کوچک و بزرگ ریخته و مادر خانه آنها را در داخل فر قرار می دهد.

Image

در روز عید مردم که برای عید و بازدید به خانه های هم می روند، این شیرینی را به مناسبت آنکه فصل سرما باشد یا گرما با نوشیدنی گرم یا سرد میل می کنند. مردم عراق درجنوب بصره، بر اساس عادت قدیمی در کوچه ها و محله های خود برای ایجاد مهر و محبت جمع شده و غذای مخصوص«المطبک» را که از گوشت و برنج درست شده با هم می خورند. این آداب و رسوم را از آبا و اجداد خود به ارث برده اند و در ایام عید فطر و عید قربان از این غذا استفاده می کنند. این آداب و رسوم، رسم کشورهای جزیره عربی، نجد و حجاز بوده است و در عربستان و کویت همچنان ادامه دارد.

عید فطر در کشور تونس:

در تونس عید فطر با حلوی آغاز می شود. این نام شیرینی ای است که مردم از اجداد خود از صد سال پیش یاد گرفته و به یکدیگر یاد داده اند. به مناسبت عید زنان تونسی شیرینی هایی با نامهای« المقروض، الغریبه، الباقلاوه، المحشی و الصمصه» درست می کنند.بسیاری تونسی ها در این روز، طبقهای شیرینی خود را با یکدیگر مبادله می کنند و هنگام مهمانی رفتن از شیرینی های یکدیگر تناول می کنند.

اهالی روستای صفاقس، در این روز بر اساس آداب و رسوم خود ماهی شور درست می کنند و در روز اول عید می خورند. تونسی ها عید فطر را عید صغیر می نامند به دلیل اینکه اعتقاد دارند این برای کودکان است، زیرا بزرگترهابرایشان لباسهای عید، کفش و اسباب بازی می خرند و به آنها عیدی می دهند.

عید فطر در لیبی

مردم لیبی در روز عید، لباسهای سنتی خود را می پوشند و با همان لباسهای سنتی خود به مساجد و به دید و بازدید اقوام خود می روند. در روز عید مردم شیرینی های « البقلاوه، المقروض و الغریبه» می پزند و آب انار و آبمیوه های دیگر می نوشند.

مردم سوریه و عید سعید فطر

مردم سوریه در ساعات اولیه روز عید نماز خود را در مسجد جامع اموی و یا دیگر مساجد برپا می کنند و پس از آن به زیارت اهل قبور رفته و بر سر مزار اموات خود، قرآن تلاوت می کنند. مردم سوریه به ویژه در روستاها طبق آداب و رسوم خود اقوام و خانواده ها به دور هم بر سر یک سفره که مملو از غذاها، خواراکی ها و شیرینی های محلی است، جمع می شوند.

این شیرینی ها شامل«المزالیقات، الملیحی، قطایف و فطایر» می شود. در شهرها و استانهای سوریه،مرردم علاوه بر شیرینی ها از کیکها م نوشیدنی هایی لذت می برند که به مدت طولانی آن را تناول نکرده بودند که شامل السندوات، القشه، المحاشی و الکبب می شود. دمشقی ها مثلی دارند که می گویند دهه اول ماه مبارک رمضان«للمرق»، دهه دوم« للخرق» و دهه سوم«لصر الورق» است و به این معنی است که دهه اول به آبگوشت خوری، دوم خریدن لباس و دهه سوم به خوردن شیرینی جات اختصاص دارد.

عربستان در عید سعید فطر

مردم عربستان بر اساس عادت و آداب و رسوم همیشگی خود صبح روز عید فطر قهوه، چای، انواع آبمیوه ها و

Image

Image

Image

Image

Image Image

Image Image

Image Image

Image Image

Image
pejuhesh232
 
پست ها : 2243
تاريخ عضويت: سه شنبه دسامبر 07, 2010 11:22 pm

مسلمانان اندونزي

پستتوسط pejuhesh232 » پنج شنبه جولاي 14, 2016 6:14 pm

«آچه» تنها نقطه ای از «اندونزی» که قوانین شریعت در آن اجرا می شود


Image

شفقنا- استان آچه در شمال مجمع الجزائر سوماترا در اندونزی تنها نقطه ای در پرجمعیت ترین کشور مسلمان است که قوانین شریعت به قوت در آن اجرا می شود.

به گزارش الجزیره دو دلیل عمده در موافقت مقامات و مردم باندا آچه با اجرای قوانین اسلامی در آن نهفته است. یکی اینکه در سال ۲۰۰۴ سونامی وحشتناکی سوماترا و آچه را در نوردید و ۱۷۰ هزار نفر از مردم این منطقه را از بین برد. پس از آن اینگونه گمان شد که گناه زیاد و عدم اجرای قوانین شریعت باعث نزول این بلا بر مردم شده است.

Image

دلیل دیگر نیز وجود گروه های شورشی و افراطی در آچه بود که مقامات اندونزی را بر آن داشت اجازه دهند این منطقه بنا به خواست این گروهها، توسط قوانین شریعت اداره شود.

نوشیدن الکل، روابط پیش از ازدواج، لباس نامناسب و شرط بندی احکام جزایی سنگینی دارد که تصاویر آن بارها در خبرگزاری های جهان منتشر شده است.

Image

در ادامه به تصاویری از زندگی و زمانه مردم آچه توجه کنید.

Image
pejuhesh232
 
پست ها : 2243
تاريخ عضويت: سه شنبه دسامبر 07, 2010 11:22 pm

قبليبعدي

بازگشت به برای آئین اعلی

cron
Aelaa.Net